- 帝字解释
- 引证解释
1.宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者：上～。天～。玉皇大～。
2.君主；皇帝：称～。三皇五～。
3.指帝国主义：反～斗争。
4.姓。
〈名〉
(象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂)
天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰
帝,上帝,天之神也。——《字汇》
帝命不时。——《诗·大雅·文王》
又
在帝左右。
兆五帝于四郊。——《周礼·大宗伯》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
又如:帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于“天山”)
君主,皇帝
帝,王天下之号也。——《说文》
帝,君也。——《尔雅》
帝乙归妹。——《易·泰》
安帝雅闻衡善求学。——《后汉书·张衡传》
争强为帝。——《战国策·赵策》
揣帝无杀瑞意。——《明史·海瑞传》
于是益知西后与帝之不相容矣。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:帝王州(帝王居住的地方);帝世(帝王的世系);帝储(皇太子);帝祚(帝位);帝典(帝王的法制)
天。
如:帝宫(天宫);帝青(青天)
帝国主义的简称。
如:反帝反封建斗争
〈动〉
称帝,为帝
陛下承大乱之极,受命而帝,兴明祖宗。——《后汉书》
子孙帝王万世之业也。——汉·贾谊《过秦论》
尊奉为帝
不敢复言帝秦!——《战国策·赵策三》
- 帝字相关
- 外文翻译
- 说文解字
- 康熙字典
谛也。王天下之号也。从丄朿声。
，古文帝。古文诸丄字皆从一，篆文皆从二。
，古文上字。䇂示辰龙童音章皆从古文丄。都计切
(帝)谛也。见春秋元命苞、春秋运斗枢。毛诗故训传曰。审谛如帝。王天下之号。从。声。都计切。古音第十六部。
()古文帝。古文诸丄字皆从一。篆文皆从。古文上字。古文从一。小篆从古文上者。古今体异。必云古上字者。明非字也。徐锴曰。古文上两画、上短下长。一二之二、则两画齐等。䇂俗本䇂下有言。非也。言从䇂。举䇂可以包言。示辰龙童音？皆从古文上。古文示作？。古文礼作？。古文辰作
。此古文从一、小篆从之证。然则古文以一爲二。六书之假借也。
〔古文〕
【唐韵】都计切【集韵】【韵会】【正韵】丁计切，
音谛。【说文】谛也。王天下之号也。【尔雅·释诂】君也。【白虎通】德合天者称帝。【书·尧典序】昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。【疏】帝者，天之一名，所以名帝。帝者，谛也。言天蕩然无心，忘于物我，公平通远，举事审谛，故谓之帝也。五帝道同于此，亦能审谛，故取其名。【吕氏春秋】帝者，天下之所适。王者，天下之所往。【管子·兵法篇】察道者帝，通德者王。【史记·高帝纪】乃卽皇帝位汜水之南。【注】蔡邕曰：上古天子称皇，其次称帝。
又谥法。【史记·正义】德象天地曰帝。
又上帝，天也。【易·鼎卦】圣人亨，以享上帝。【书·舜典】肆类于上帝。
又五帝，神名。【周礼·春官·小宗伯】兆五帝于四郊。【注】苍帝曰灵威仰，赤帝曰赤熛怒，黄帝曰含枢纽，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪。【家语】季康子问五帝之名。孔子曰：天有五行，金木水火土，分时化育以成万物。其神谓之五帝。
又星名。【史记·天官书】中宫天极星，其一明者，太乙常居也。【注】文耀钩云：中宫大帝，其精北极星。春秋合诚图云：紫微大帝室，太乙之精也。正义曰：太乙，天帝之别名也。【又】大角者，天王帝廷。【注】索隐曰：援神契云：大角爲坐候。宋均云：坐，帝坐也。【又】太微三光之廷，其内五星，五帝座。
又地名。【左传·僖三十一年】衞迁于帝丘。【注】帝丘，今东郡濮阳县，故帝颛顼之墟，故曰帝丘。
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问：帝字的拼音（音节）是？
答：拼音（音节）是：dì
问：帝字共多少画？偏旁部首是什么？
答：帝字共9画，部首是：巾。
问：帝字的结构和笔画顺序是？
答：帝字是上下结构，帝的笔画顺序：点、横、点、撇、点、横撇/横钩、竖、横折钩、竖。